El triángulo de las Bermudas

Con toda seguridad puede considerarse uno de los lugares más misteriosos y a la vez, inquietantes del mundo. Delimitado al oeste por la costa norteamericana desde Wilmington al extremo de la península de Florida, al norte por las islas Bermudas y al sur por las Bahamas.

Bajo sus profundas aguas, en el fondo marino aún hay muchos barcos, hundidos en siglos pasados. Pero los primeras desapariciones fueron documentadas en el siglo XIX. Algo desconocido hasta ahora, es capaz de hacer desaparecer barcos, aviones y a toda su tripulación.

Cuando se produce un hundimiento, normalmente, restos de carga o del mismo barco suelen aparecer. Pero en esta zona del triángulo, no dejan ni rastro. En otras ocasiones las embarcaciones vagan como barcos fantasmas sin rastro alguno de su tripulación. Incluso después de días de búsqueda.

El primer caso se remonta a 1840, el barco Rosalie se dirigía a la Habana, fue hallado sin tripulación. Otro caso fue en 1880, sorprendente desaparición del barco escuela Atlanta, con una tripulación de 300 hombres.

Uno de los casos más famosos fue sin duda el del Mary Celeste. El barco partió del puerto de Nueva York el 5 de noviembre de 1872 rumbo a Génova. Cargado con barriles de alcohol para el comercio. El 5 de diciembre, entre las Azores y la costa de Portugal, fue avistada por el bergantín Dei Gratia. Toda la tripulación había desaparecido. En el diario de a bordo la última anotación era de quince días antes y no había nada que permitiera vislumbrar la existencia de problemas. Todo estaba en orden, pero no había rastros de vida. A decir verdad se hallaron algunos signos inquietantes: los flancos de la nave habían sido golpeados varias veces con objetos afilados, la amurada de estribor presentaba un profundo corte y en algunas partes del barco se descubrieron manchas oscuras identificadas posteriormente como huellas de sangre. La respuesta del misterio solo está en las aguas profundas, nunca nadie ha sabido nada más.

Más recientemente hubo una desaparición que sobrecogió al mundo. Esta vez la desaparición tuvo testimonio directo. El 5 de diciembre de 1945 el "Vuelo19", formado por cinco aviones TBM. A primera hora de la tarde salieron de la base aérea de Fort Lauderdale, en Florida con la orden de realizar un vuelo rutinario de reconocimiento de la zona y regresar inmediatamente a base. Las órdenes eran simples y precisas. Todo parecía controlado, incluso el parte meteorológico era óptimo. A las 15:45 de la misma tarde la torre de control, recibía un inesperado mensaje:

--Estamos fuera de ruta, no vemos tierra firme, los instrumentos se han vuelto locos--

Desde la base se les indicó que se dirigieran hacia el Este, pero la respuesta fue frustrante:

-- No sabemos hacia dónde está el Este. Es muy extraño. El mar está muy raro. Nos parece que....--.

La comunicación se cortó y solo se escuchaban voces entrecortadas. Poco después se recuperó la comunicación, pero lo único que se podía escuchar era el ruido constante y aparentemente normal de los motores del avión, los pilotos ero no respondían. En la búsqueda participó el hidroavión Martin Mariner con una tripulación de 13 personas. Pronto tomaron contacto con el "Vuelo 19":

-- Vamos hacia ustedes para guiarles.¿Qué altitud tienen?.--.

Pero la respuesta fue confusa: --!Escuchen, no nos sigan!--, la señal se cortó.

No se encontró rastro ni de los aviones TBM ni tampoco del hidroavión Martin Mariner.

Muchos son los casos de desapariciones tanto de barcos como de aviones, algunos acompañados del fenómeno ovni, como en 1980, el piloto de un avión avistó un ovni antes de su desaparición. Pero los testimonios comunican con frecuencia la existencia de neblinas y aguas turbulentas. En ese momento los aparatos del avión o barcos se vuelven locos y no responden. Hoy en día continúan produciéndose desapariciones inexplicables, aunque los expertos intentan dar sus teorías. Por ejemplo, los racionalistas afirman que la mayoría de sucesos, tienen explicación racional, que los casos que no tienen explicación son por falta de información, y que muchas de las desapariciones se produjeron fuera del llamado triángulo de las Bermudas.

Se encuentra a 109 grados 25 minutos 54 segundos de longitud Oeste y a 27 grados 8 minutos de latitud sur. Fue bautizada en el año 1722 por el Holandés Roggeween, concretamente dl día 6 de Abril, festividad de la Pascua de Resurrección.

Los aborígenes de la isla la llaman “Te-pito-o-te-henua”, es decir, “el ombligo del mundo”, aunque parezca un nombre pretencioso, no lo es, ya que se encuentra a más de 3.500 kilómetros de la costa americana y a más de 2.000 de la isla Picairn. Por lo tanto, sus habitantes sólo veían mar a su alrededor, creyendo ser el centro del mundo conocido.

El 20 de noviembre de 1770, dos barcos españoles, el navío San Lorenzo y la fragata Santa Rosalía, bajo el mando de Felipe González de Haedo, desembarcaron en sus costas, relizando mapas de la costa y el interior y contactando de forma amistosa con los lugareños de la isla. Tomaron posesión del terreno y la denominaron isla de San Carlos, en honor a Carlos III.

En 1774 llegaría a la isla James Cook, realizando un estudio completo de la isla y sus habitantes, y un dibujante –Hodges- que fue el encargado de dar a conocer el aspecto de los moais pascuenses al resto del mundo.

Tras esta fructífera expedición, los habitantes de la isla sufrieron varios descubrimientos y redescubrimientos, muchos de sus habitantes fueron asesinados por los invasores e incluso embarcados como esclavos. Algunos de estos volvieron a la isla meses más tarde, el problema es que con ellos volvían enfermedades para las que no estaban preparados, como la sífilis, la tuberculosis o la gripe, ya que no disponían de defensas naturales. Un dato clarificador, en 1864 habían 1.800 habitantes en la isla, en 1877 apenas quedaban 111.

Moais

Son la imagen y el misterio de la Isla de Pascua. Pero no las únicas, también podemos encontrar numerosos petroglifos, algunos de ellos verdaderamente extraños, restos arqueológicos de sus antiguos visitantes y las famosas tablillas rongo-rongo.

Los más de mil moais de la isla tienen unas características comunes, tienen aspecto humanoide, con el cráneo aplanado por la parte de arriba, la nariz larga y respingona, los labios finos y proyectados hacia adelante, una mandíbula exagerada, un cuello grueso y corto, orejas largas y ausencia de cráneo. El resto del cuerpo es de proporciones muy pequeñas respecto a la cabeza, rechoncho, de vientre abultado y con las manos de largos dedos que parecen sostener el peso del abdomen. No existen piernas en ninguno de ellos.

En la parte trasera muchos de estos moais tienen unos grabados en la espalda, podría ser una especie de ceñidor, aunque algunos han querido ver la cruz egipcia en estos dibujos. Además, cada moai estaba rematado por una especie de gorro justo encima de la cabeza, algunos de ellos en la actualidad aún lo tienen, es el denominado pukao, que podría ser un típico peinado papúa, todavía utilizado en Melanesia.

Tuturi

Sin embargo, existen otras esculturas en piedra diferentes y extrañas. Por ejemplo el moai “tuturi”, fue descubierto por Thor Heyrdhal en los años ciencuenta, se trata de un ser femenino en posición sentada o arrodillada y con la cabeza ligeramente elevada hacia el cielo, las manos se encuentran en posición de orar. ¿Qué o a quién representa esta extraña figura?.

En las laderas de las montañas de Pascua existen cientos de moais inacabados, gracias a ellos se ha podido comprender la forma en que estos monumentos eran construidos, aunque aún falta conocer cómo eran desplazados e izados en su lugar correspondiente.

Entre estos encontramos uno de los más insólitos, se trata de un moai con una perilla de estilo faraónico, existen algunas coincidencias que pueden hacer pensar en un acercamiento entre la cultura egipcia y la de Pascua, los pascuenses llamaban raa al sol, el mismo nombre que daban los egipcios Ra, además ya hemos comentado antes el extraño dibujo de la parte posterior de los moais que podría ser identificado como la cruz egipcia, y además también existe esta perilla en uno de los monumentos. Algunos investigadores han visto en estas coincidencias una prueba irrefutable de este acercamiento de culturas, a no ser por la distancia en el tiempo y en el espacio que las separaba. Los primeros restos datados de Pascua son del 386 de nuestra era y el Egipto faraónico terminó en el siglo IV antes de Cristo.

Otro de los grandes enigmas de Pascua se encuentra justo debajo de los moais, éstos descansan sobre un muro llamado “ahu”, estos muros de piedra tienen un parecido extraordinario con los conocidos muros incas de Cuzco, piedras ajustadas al milímetro, piedras con infinidad de ángulos perfectamente talladas nos hacen ver una forma de construcción similar entre ambas culturas.

Finalidad de los Moais

¿Para qué se realizaban?¿Qué significado tenían?¿A quién representaban?. Presuntamente los “ahu” o muros sobre los que descansan los moais serían de carácter funerario, ya que se han encontrado restos humanos en ellos. Pero esto no responde a ninguna de las preguntas anteriores. Numerosos antropólogos ven en estos monumentos a personajes importantes de la isla, reyes, jefes de clanes y vencedores de torneos, el problema es que se cuenta con más de mil moais y un número similar inacabados, demasiados personajes importantes para una isla tan pequeña.

Contrariamente a lo que podría parecer, los moais dirigen su mirada hacia el interior de la isla, no hacia el mar, existen autores que han querido ver una especie de faros que guiaran a los viajeros, viajeros ¿de dónde?.

Otra teoría es que corresponderían a entidades superiores espirituales que protegerían los cuerpos o almas de los fallecidos, de ahí la diferencias entre cada uno de los moais de la isla.

Demonios Kava-Kava

Los demonios kava-kava.

Los actuales habitantes de la isla son artesanos, fabrican souvernirs para los turistas, es una buena forma de ganarse el pan. Uno de los más llamativos son los llamados moai kava-kava, seres humanos de aspecto cadavérico, ojos redondos burlones y abdomen hundido. Los realizan desde que tienen memoria. Existe un leyenda que explica la procedencia de estos seres, lo más curioso es que dicen los pascuenses que estos demonios siguen vivos y vagan por la isla vigilando los secretos que guarda, castigando a los visitantes con penurias o incluso con la muerte.

De echo algunas expediciones que han pasado noches en la isla acampados han asegurado oir voces extrañas, pisadas, risas e incluso ver sombras alrededor del campamento, ¿imaginación o realidad?.

¿Cómo se izaban estos moais?

¿Cómo se pusieron en pie estas moles de piedra?. Quizás esta sea la gran pregunta de la Isla de Pascua, hasta el momento nadie ha dado una respuesta convincente al problema. Según los antiguos moradores de Pascua los moais iban sólos, es decir, levitaban a escasos centímetros del suelo hasta su emplazamiento correcto. ¿Utilizaban los pascuenses una tecnología desconocida por nosotros o se trata simplemente de una leyenda?.

La arqueología experimenta es aquella que intenta verificar sobre el terreno las teorías que explican algunos enigmas arqueológicos. Todas las teorías posibles se basan en la utilización de la madera para conseguir su izado. Éstas teorías podrían explicar un buen número de estos moais, pero para otros simplemente no sirven. En la cantera de Rano Raraku encontramos uno de 22 metros de altura y más de 200 toneladas de peso, maderas, cuerda y fuerza humana para poner en pie esta masa pétrea?. Entonces, ¿cómo pensaban trasladarlo?. Lógicamente si se permitieron el lujo de construir este tremendo moai sería para su posterior puesta en pie.

¿De dónde vinieron los pascuenses?.

Una isla en mitad del Atlántico, a más de 2.000 kilómetros de la isla más cercana y a 4.000 de la costa Americana ¿cómo llegaron los antiguos pascuenses a la isla?. Para responder a esta pregunta han aparecido numerosas teorías, desde las más fantásticas teorías de visitantes de otros planetas pasando por los antiguos pobladores de la Atlántida o Mú.

La leyenda de los orejas largas

La isla estaba habitada por dos pueblos distintos que convivían pacíficamente. Los individuos de uno de estos pueblos tenían un aspecto muy especial. Tanto varones como mujeres se perforaban los lóbulos de las orejas e introducían grandes pesos en los boquetes. De este modo se alargaban artificialmente las orejas hasta los hombros, y por eso se les llama “orejas largas”, mientras los otros recibían el nombre de “orejas cortas”.

Los orejas largas eran un pueblo más enérgico por lo que los orejas cortos tuvieron que ayudarles a construir muros y estatuas, provocando envidias y descontentos. Los orejas cortas iban perdiendo la paciencia, estaban hartos de transportar piedras para los orejas largas, así que decidieron desencadenar la guerra. Los orejas largas huyeron y se hicieron fuertes en un extremo de la isla, bajo el mando de Iko, su jefe.

Hicieron una especie de gigantesca y larga pira sobre una trinchera excavada y la llenaron de ramas y troncos, para incendiarla en caso de ser invadidos por los orejas cortas. Pero Iko tenía a una oreja corta como esposa llamada Moko, que urdió un plan para ayudar a sus compatriotas en la lucha.

Una noche los espías orejas cortas vieron la señal de Moko e envadieron el refugio de los orejas largas, que sorprendidos no pudieron defenderse, todos menos 3 murieron a manos de sus enemigos.

Se ocultaron en una caverna, pero fueron descubiertos, muriendo dos de ellos y el tercero fue conducido a la mansión de uno de sus antiguos enemigos, allí pasó a vivir como huésped, casándose más tarde con una oreja corta y engendrando numerosa prole.

Por último comentar que los grabados realizados en la expedición de James Cook nos muestra a unos habitantes de pascua que podrían pasar hoy en día como ciudadanos europeos, sin duda el dibujante reflejó fielmente lo que veía, pero ¿qué era realmente lo que estaba dibujando?.

Las tablillas rongo-rongo

Como ya hemos mencionado anteriormente, los nativos de Pascua han tenido supuestamente contacto con diferentes civilizaciones, la egipcia, la maya y una tercera, más enigmática aún, para conocerla tenemos que viajar hasta Chile, en el museo nacional nos encontramos con unas tablillas escritas en un idioma extraño, son las tablillas rongo-rongo.

Son tablillas rectangulares de madera de toromiro, es una madera blanda al ser cortada y que endurece de forma rápida, ideal para escribir en ella ya que es una madera muy resistente. Dicha escritura a día de hoy aún no ha sido descifrada, no tenemos ni la más remota idea de lo que en ella escribieron los antiguos Pascuenses. Sin duda encontrar en una isla perdida en el pacífico una escritura avanzada como esta es incongruente, ya que para que un tipo de escritura llegue a convertirse en algo real como la rongo-rongo hacen cientos o miles de años de avances y también influencias de culturas diferentes, algo imposible en Pascua.

Por lo tanto, debemos buscar su origen fuera de Pascua, pero curiosamente la única escritura parecida a la de las tablillas rongo-rongo es la del valle del Indo, en la actual Pakistán. Una civilización milenaria, única y sorprendente, alejada miles de kilómetros y miles de años de la isla de Pascua.

Sólo caben dos teorías ante este enigma, o la cultura del valle del Indo tuvo contacto en algún momento con la isla y por lo tanto los pobladores de la misma son mucho más antiguos de lo que creíamos – falta saber con qué medios llegaron a este contacto – o existió una cultura madre promigénea de la que bebieron numerosas culturas, entre ellas las de la isla de Pascua y la del Valle del Indo.

La isla de Haití situada en el mar del Caribe atrae a turistas por muchas razones. Quizás la creencia y las instituciones culturales de la gente de Haitian están de mayor interés a los visitantes que el encanto de los aspectos físicos del país. Los turistas creen que podrán ver Zombis que vagan a través de las aldeas y mirar a la gente realizar hazañas sobrehumanas llamadas las danzas del vudú.

Haití, a menudo se ha llamado el vudú o la isla misteriosa. Mucha gente cree que ha encontrado algunos hechos inusuales que la ciencia moderna todavía no ha podido explicar: - por ejemplo, el fenómeno de la magia y la existencia de Zombis.

En Dahomey , África del oeste, el vudú se adora a los espíritus y, sus antepasados. En Haití, el término vudú tiene el mismo significado, los campesinos de Haiti pagan su tributo a esos seres supernaturales que son la fuente de lo bueno y lo malo, a la vida y a la muerte, a la enfermedad y a la salud. Esos espíritus se encuentran en las maderas, los lagos, los ríos, y cada esquina de la tierra. Son los intermediarios entre el dios y sus criaturas. El dios está demasiado lejos para cuidar de nosotros; él tiene energía, conferida en esos espíritus, de dirigirnos, para darnos la ayuda espiritual que deseamos en nuestra vida diaria.

Cada campesino tiene un culto; en su casa o un altar en su propio hogar. Las ceremonias se realizan según las necesidades religiosas de cada seguidor. El campesino consulta al sacerdote o al houngan, pagando cierta cantidad de dinero. Se reunen la familia y amigos y se realiza el culto.

Es una cuestión muy seria para el campesino de Haiti, pues gasta más dinero en la adoración de sus dioses que en las necesidades de la vida.

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La teoría en la cual, la creencia en Zombis se basa en que algunos curanderos de Haiti (Nganga) tienen la facultad de traer a gente muerta y enterrada de nuevo a la vida. Estos seres humanos resucitados son los Zombis," la vida muerta". También se cree que durante la noche alguna gente tiene la energía de volar a través del aire con una enorme llama roja bajo sus brazos: éstos son los werewolves. En las danzas del vudú, los campesinos de Haiti se ponen furiosos ya que están poseídos por estos espíritus. Cuando uno se encuentra en este estado, el médico le puede predecir la incidencia de una catástrofe, del nacimiento, o de la muerte; cómo podrá ganar fortunas inmensas; podrá describir qué sucede en su hogar cuando un hombre está ausente de su familia...el médico también tiene energía sobre como evitar cualquier enfermedad o catástrofe del que pueda ser víctima.

En las áreas alejadas del país, la creencia es que algunos campesinos ricos son afortunados en sus empresas porque los seres misteriosos los ayudan, pues trabajan en sus granjas; quiénes roban el dinero para ellas; quiénes viajan a una velocidad fantástica, más rápido que los automóviles. Se cree que son hombres y mujeres muertos que fueron traídos de nuevo a la vida con el uso de algunas drogas potentes (Wanga).

Los Zombis no comen ninguna sal. Si lo hacen, llegan a ser conscientes del estado de su existencia anormal y deben por lo tanto probablemente abandonar a sus amos. Esta creencia vino originalmente de África.

Todavia es un misterio la composición de la sustancia que toman para entrar en estado zombie. Solo en aquel misteriosos lugar conocen realmente sus componentes, lo que es seguro es que causa unos efectos increibles.

Quizás porque eran más fáciles de controlar y de matar, los zombis nunca adquirieron el caché de sus primos “los no muertos”, los vampiros. Este fenómeno ampliado a la ciencia: la investigación del zombi era considerada un campo menos encantador y retrasado constantemente comparado con la investigación del vampiro. Desde el desarrollo de la vacuna en 1911, la amenaza del zombi se ha reducido considerablemente, pero no por ello debemos estar satisfechos. La mayoría de los expertos creen que ahora, es más fácil que se de un brote de zombi que un brote vampírico.

EL VIRUS

El virus del zombi viene al igual que del virus humano del vampiro, de la familia Mononegavirales. El virus se propaga principalmente a través del contagio. Estos virus predominan en las regiones tropicales debido al clima, ya que favorece la aparición de brotes. La naturaleza de las plagas urbanas se propagaron por medio de las ratas infectadas, éstas morderían a seres humanos directamente. También, otros animales roedores podrían transmitirlo.

Al igual que con el vampirismo, los seres humanos infectados con el virus lo transmitirían a través de su saliva, infectando la sangre de su víctima con una simple mordedura.

Etapas de la enfermedad

Las etapas de la transformación en zombi son iguales que las de los vampiros pero con dos diferencias importantes: en los zombis, los primeros síntomas y la transformación completa es mucho más rápida y no tiene ninguna relación con los ciclos del día y la noche. A continuación, les enumeramos las siguientes etapas:

	Primera Etapa: Infección.
	Los síntomas de la infección del zombi aparecen rápidamente: en el plazo de una o dos horas, la víctima desarrollará un dolor de cabeza, fiebre, escalofríos y gripe como síntomas. El proceso de infección del zombi dura mucho menos comparándolo con la del vampiro infectado que dura aproximadamente entre tres y seis horas, durante las cuales la vacuna es 100% eficaz.
	Segunda Etapa: Coma.
	Los comas del zombi son considerablemente más breves que el de los vampiros. El pulso y la respiración se mantienen lentos y el coma dura solamente entre cuatro y seis horas. Sólo los más jóvenes y muy viejos no logran sobrevivir a estos profundos comas, aunque se han dado casos extraordinarios de zombis de 5 años así como de 90. Al igual que con los vampiros, la vacuna obtiene un 50% de eficacia cuando se administra durante la segunda etapa de la infección: cuanto más tiempo se prolongue el coma de la víctima, menos eficaz será la vacuna.
	Tercera Etapa: Transformación.
	Los zombis despiertan de sus comas en un estado catatónico. Son insensibles a la mayoría de los agentes externos. Los vampiros se someten a un período de aclimatación; mientras que un zombi comenzará la caza inmediatamente después de la transformación.

Según la enciclopedia Larousse EL DORADO es un país legendario de América que los conquistadores españoles, creyéndolo emporio de incalculables riquezas ,buscaron afanosamente. Origen de esta creencia era, al parecer , la ceremonia de consagración de los nuevos zipas, que solían bañarse en el Lago Guatavita con el cuerpo cubierto de polvo de oro. El mito fue más tarde agrandado por la fantasía hispana y ,entre otro, Jiménez de Quesada y Benalcázar persiguieron la posesión de este "país" fabuloso.

Soplo de Oro

Gonzalo de Rojas escribía allá por el año 1636 lo siguiente refiriéndose al áureo sueño de El Dorado: "En primer término, tenía que desplazarse al gran lago de Guatavita para efectuar ofrendas y sacrificios al demonio que la tribu adoraba como dios y señor. Durante la ceremonia que tenía lugar en el lago, construían una balsa de juncos que adornaban y decoraban con sus mejores bienes, colocando en ella cuatro braseros encendidos, en los que quemaban abundante moque - el incienso de estos nativos - y, también, resina y otras muchas esencias. El lago es grande y profundo, y por él puede navegar un buque de borda alta, cargado con infinidad de hombres y mujeres, ataviados con vistosas plumas, placas de oro y coronas de oro... Luego desnudan al heredero hasta dejarlo en cueros, untándolo con tierra pegajosa, sobre la que aplican polvo de oro hasta dejarle el cuerpo enteramente cubierto de este metal. Lo instalan en la balsa, en la que permanece inmóvil, y a sus pies sitúan un gran cúmulo de oro y esmeraldas para que se las ofrezca al dios. Además de él, en la balsa le acompañan cuatro de los jefes principales, adornados con plumas, coronas, brazaletes, colgantes y pendientes, todo de oro. También ellos van desnudos y llevan ofrendas. Cuando la balsa se aparta de la orilla, se escucha música de trompetas, flautas y otros instrumentos, y cantos que reverberan en las montañas y valles, hasta que, al llegar la balsa al centro del lago, izan una bandera en señal de silencio. Entonces hace su ofrenda el Hombre Dorado, que arroja todo su oro al fondo del lago; los jefes que le acompañan efectúan asimismo sus ofrendas, en turnos sucesivos. Y con esta ceremonia queda proclamado el nuevo gobernante, reconociéndoselo como rey y señor".

Esta es una de las primeras crónicas que tuvo el "Viejo Mundo" sobre el inicio de una febril búsqueda que trajo la muerte a más de un osado que intento arrancar su secreto a la Jungla...

El mito de El Dorado tuvo como todas las leyendas del anhelado metal una parte de certeza y verdad, su origen lo encontramos en una costumbre ritual de los indios chibcas, que vivían a orillas de la laguna Guatavita, en la meseta de Cundinamarca. Los datos y referencias históricas nos indican que el señor de este pueblo protagonizaba una ceremonia en la que ofrendaba a los dioses objetos de oro, que lanzaba a la laguna. Cuando finalizaba el ritual -ceremonia el sujeto se bañaba en ella y en el agua se desprendía las partículas de polvo de oro. Esta ceremonia se celebró hasta poco antes de la llegada de los españoles, a quienes se la contaron los indígenas. La ceremonia de El Dorado fue el origen de la leyenda. España y los reinos conquistadores aparte de aportar a las nuevas tierras su Soberanía y todo su "progreso" también aportó la impiedad de los conquistadores quienes habían arrebatado ya a los muisca y sus vecinos toneladas de oro, un filón en forma de mil y un objetos que parecían no tener fin y cuya ansía aumentaba por días al oir las mil y una leyendas que los indios ebrios por el "agua de fuego" contaban sin cesar a los avariciosos conquistadores, induciendo a estos a pensar que aún les quedaba el mayor botín: el inmenso tesoro que debía existir en el fondo del lago Guatavita...

Sebastián de Benalcázar comandó en 1535 la primera expedición reconocida a la búsqueda de El Hombre Dorado y sometió las regiones occidentales del territorio de Nueva Granada. El término El Dorado quedó grabado para entonces como un lugar ilocalizado en el cual abundaba el oro y era sinónimo de lugar de riquezas casi infinitas. Ya El Dorado no era el designativo del rey originario de aquellas míticas tierras sino una región imprecisa del corazón de América, en la cuenca alta del Amazonas.

Fueron numerosas las expediciones que se adentraron infructuosamente en la espesura del verde Amazonas tras el mítico reino, entre los expedicionarios que intentaron tan lucrativa empresa se encontraban nombres tan ilustres como Hutten, Gonzalo de Pizarro, Jiménez de Quesada, Diego de Ordás, Jerónimo de Ortal, Hernán Pérez de Quesada, Pedro de Ursúa y Lope de Aguirre, Pedro Malaver de Silva y Domingo de Vera, Alonso de Herrera, etc...

En la búsqueda de El Dorado encontramos acontecimientos que durante muchos años fueron considerados hazañas del valor patrio... de esta forma Francisco de Orellana pasó a la historia por ser el primer explorador en navegar el río Amazonas. Francisco de Orellana formaba parte de la expedición de Gonzalo de Pizarro (1502 - 1548) que trataba de encontrar el "país de canela" o "El Dorado" eligiendo la ruta que partía hacía el Este de Quito y cuenca del Amazonas, quedándole la satisfacción del descubrimiento del río Coca, afluente del Napo. La expedición comandada por el hermano del mítico Francisco de Pizarro marchaba bien hasta que las provisiones se comenzaron a hacer insuficientes de tal forma que era insostenible mantener y alimentar a los doscientos hombres y casi dos mil esclavos nativos de la que constaba la expedición. Para buscar alguna salida a la situación Pizarro encomendó a Orellana la tarea de ir río abajo en busca de víveres y cuando estos la encontraron no pudieron regresar subiendo el río debido a la fuerza de la corriente. Orellana y sus cincuenta hombres continuaron navegando por el cauce impresionante del Amazonas hasta desembocar en el Atlántico, para la historia se quedan las aventuras vividas en las que llegaron a comerse hervidos sus cinturones con unas pocas de hierbas... conocieron a los caníbales locales, la rica fauna del Amazonas y comprendieron el inmenso poder y magnetismo que entraña el secreto amazónico.

La búsqueda de las riquezas de "El Dorado" no se limitó únicamente a las orillas del lago Guatavita. Ya en los tiempos de los conquistadores se había extendido la creencia en el Hombre Dorado y su mística ciudad de Manoa, donde hasta las cacerolas eran fabricadas en oro. Se creyó que el mismo podía ser localizado en las selvas inexploradas de la cuenca amazónica, y por ello numerosos exploradores y aventureros se adentraron en la jungla año tras año. De ellos jamás se supo...

El primer paso para dragar el lago Guatavita fue dado en 1545, pero la más seria de las iniciativas iniciales fue la de un comerciante de Bogotá, Antonio de Sepúlveda, quien comenzó sus operaciones de drenaje hacia 1580. Utilizando la mano de obra local cifrada en 6000 indios , abrió una gran muesca en el borde del lago para permitir su desagüe, se logró rebajar el nivel en veinte metros, cuando se creía que la empresa llegaría con éxito a su fin el canal se hundió, originando la muerte de numerosos excavadores. Sepúlveda hubo de abandonar la desecación del Guatavita pese a que en un envío la soberano español Felipe II demostraba que en el lago había riquezas incalculables ,el envío lo formaban varios objetos de rico labraje en oro, un peto de oro, un bastón con placas de oro y una asombrosa esmeralda del tamaño de un puño... El soberano español considero que ya se había gastado mucho tiempo y expediciones en el hallazgo de El Dorado y el dorado sueño de Antonio de Sepúlveda se vio truncado en pro de otras expediciones para el Imperio.

De la vieja Albion o del también Imperio Británico hubo intentos por localizar tan magnífica fuente de riquezas así sir Walter Raleigh (1552 - 1618)fue de los primeros en intentarlo, pero tuvo motivos para lamentarlo. Tras el envío expreso de la reina Isabel I de Inglaterra en 1595 el expedicionario inglés entro en la tupida selva amazónica de la Guayana en busca de la legendaria Manoa, tras convivir durante algún tiempo con los nativos de la zona les propuso una alianza para derrotar conjuntamente al "invasor" español ,allí los indios le comentaron que El Dorado se encontraba en las márgenes de río Orinoco y aunque el explorador se personó en las márgenes del hoy famoso río no halló las cantidades de oro que esperaba. La expedición no tuvo el éxito esperado y tras la segunda expedición en 1617 - 1618 su nuevo y sonado fracaso sirvió de excusa perfecta para su ejecución...

No se sabía la cuantía ni las riquezas que el Lago Guatavita podía encerrar bajo su superficie y que durante tantos años había guardado celosamente, de esta forma,en 1807, el naturalista prusiano Alexander von Humboldt tasó en unos trescientos millones de dólares de los de entonces, calculando que si cada año, durante el siglo que duró la tradición, cuatro mil indios hubieran arrojado cinco pequeños objetos de oro en el lago, debería haber allí cuando menos unas cincuenta mil piezas. La búsqueda desde entonces y la identificación de El Dorado se ha tomado con epicentro en el tan mítico como real lago Guatavita. En el siglo XIX una empresa de capital germano trató y dragó el lago, como consecuencia de aquella parcial dragadura -nunca se tuvo en cuenta ni en consideración el daño ecológico, parecía como si el Amazonas y su selva lo fuera a aguantar todo..- se obtuvieron algunas piezas del rico metal pero no se había comenzado tal empresa para recoger "baratijas" y si marchar en busca del núcleo central del tesoro... pero no se halló, el barro cenoso y volcánico impedían el trabajo para una desecación parcial y de esta forma tuvieron que abandonar la búsqueda. Esto no hizo más que acrecentar la justa fama del Lago y la leyenda de El Dorado dando paso a explorar y conocer más y mejor la tupida selva amazónica, la leyenda creció y el nombre de El Dorado y el Hombre Dorado con toda su ritualidad y ceremoniosidad pasó a ser el designativo de una quimera, de una leyenda que cabalgaba entre el mito y la realidad, la ficción, la fantasía y la sospecha de que la realidad se escondía tras un fondo cenagoso que la Historia, la ambición, la terquedad y el azar se habían encargado de esconder al "invasor" de la bellas tierras amazónicas.

Lago Guatavita

En 1912 la sociedad franco-sajona "Contractors Limited" consiguió desecar finalmente el lago, pero la euforia del logró final de todo el fruto de su trabajo les cegó y pospusieron para el día siguiente la criba del cieno en busca del tesoro. La empresa se había logrado y ya sólo faltaba recoger el áureo botín... la sorpresa llegó cuando al comenzar la jornada con el despuntar del alba comprobaron que el barro volcánico del fondo del lago se había asentado y comenzado a secar atomizándose y formado una muy sólida y compacta masa de cemento volcánico imposible de penetrar. El Lago Guatavita aunque dio muestras de contener oro jamás desveló su secreto y su dorado fondo de ilusiones se tornó en un impenetrable secreto en justo premio a la codicia humana.

Entre los desafortunados que encontraron la muerte buscando la mítica leyenda de El Dorado figura el no menos ilustre explorador Percy Fawcett quién desapareció cuando buscaba la ciudad de oro al norte del amazonas y que tras desaparecer forjó su leyenda de quienes decían que realmente la había encontrado pero que prefirió quedarse a vivir en ella antes que volver... nada más lejos de la realidad. El coronel Fawcett que partió en 1922 para el Mato Grosso brasileño encontró la muerte en un enfrentamiento con una tribu local y sus restos fueron enterrados en la orilla de los ríos Kuluene y Tanurio donde forman un lago, es en suma una víctima más de tan cegada búsqueda.

Hoy podemos afirmar a la luz de los nuevos documentos y cartas históricas aparecidas tanto en España como en Sudamérica y que hacen referencia al mito de El Dorado que este legendario lugar se encuentra emplazado en el Lago Guatavita, a unos 50 Km. al norte de Bogotá (Colombia) y cuyas redes de influencia aurifera se extiende hasta las orillas del Orinoco donde se ubica la ciudad de Manoa o al cercano Perú, en cuyo norte podrían encontrarse algunas otras estribaciones del mítico lugar .En el lago aún es visible la huella del hombre en forma de muesca en su borde originada por la expedición de Antonio de Sepúlveda. Pese a ello, la leyenda de El Dorado y sus tesoros aún sigue vigente y aún son muchos los que sueñan con sus inexploradas tierras y riquezas... la fiebre del oro no es sólo patente de corso de siglos pasados...

Recientes informaciones fechadas a comienzos del año 2002 y firmadas por Iñaki Alvarez-Miranda afirmaban que "el descubrimiento de un manuscrito del siglo XVI en el archivo romano de la Compañía de Jesús había arrojado nuevos indicios sobre El Dorado", la mítica ciudad de los incas que una expedición pretende ahora localizar en la espesura de la amazonia peruana. En toda esta nueva aventura por la localización de El Dorado y sus zonas de influencia se halla sumergido el explorador y periodista Jacek Palkiewicz quién asegura que esta información histórica confirma la existencia de "Paititi", nombre dado por los indígenas a la ciudad construida en oro de la que tuvieron noticia los primeros conquistadores españoles. Reproduciendo sus propias palabras el aventurero decía: "Se trata de prueba de gran validez que nos hace trabajar en nuestro proyecto con más entusiasmo todavía", Palkiewicz, empeñado en la organización de una expedición científica que a partir del mes de junio recorrerá la inaccesible región selvática de la cuenca del río Madre de Dios, en Perú.

Posible ubicación de "El Dorado"

En el manuscrito hallado, el jesuita español Andrés López describe un reino "muy rico y adornado de oro" , incluido en el tomo primero de "Peruana historia (1567-1625)", según fue descrito en su día al General de los jesuitas y al Papa, quien otorgó a la orden la exclusiva para su evangelización, el religioso español cuenta como el rey de Paititi, tras convertirse, ofreció construir "una iglesia hecha con bloques de oro macizo" y que incluso las vajillas eran de este metal. El jesuita español parecía beber de buenas fuentes dado que la Compañía de Jesús llevó a cabo la conversión y bautizo de los habitantes de "Paititi", localidad situada " a diez oías de viaje de Cuzco (Perú)". El documento no ofrece detalles geográficos precisos sobre su situación pero el hecho de que sus fabulosos tesoros hayan podido ser expoliados tampoco preocupa a Palkiewicz, quien insistió en que el interés de su expedición es "científico y arqueológico" y aseguraba "el oro no nos interesa" al insistir en que su proyecto cuenta con el apoyo del gobierno peruano, extremo no confirmado por el gobierno de dicho país. No obstante parece que si hay instituciones dispuestas a financiar esta nueva empresa a la búsqueda de El Dorado por otras cercanas latitudes de Colombia. El último de ellos fue el del antropólogo noruego Lars Hafksjold, que desapareció sin dejar rastro en 1997 en el "infierno verde" del río Madidi.

La prestigiosa revista italiana de arqueología "Archeo" se hace eco de estas informaciones y el arqueólogo italiano Mario Polia, que reside desde hace tres décadas en Perú y es autor de la investigación, el manuscrito inédito supone una prueba de la "existencia real" de la mítica ciudad, cuya localización exacta los jesuitas trataron de mantener secreta para evitar una "fiebre del oro"... Fiebre que hoy parece reactivarse, el Amazonas, el Orinoco, el Lago Guatavita ,Manoa ,Paititi, y miles de nombres que recibiría la "real" ubicación del legendario lugar y que mantienen un denominador común bajo cualquier forma o denominación: despierta la codicia humana.

La mística del oro ,en casi todas las culturas y civilizaciones ,ha mantenido una extraña relación con el ser humano, despertando su codicia quizás quién mejor lo definió mostrando así el pensamiento de la época fue el navegante al servicio de la corona español Cristobal Colón quién dijo:"El oro es el más exquisito de todos los elementos... Quien posee oro puede adquirir todo lo que necesite